В Покровском храме с. Хлевное совершена «детско-юношеская» Божественная литургия

4 октября 2026 года в Покровском храме с. Хлевное совершена «детско-юношеская» Божественная литургия.

Практика подобных богослужений в нынешнее время осуществляется на многих приходах Русской Православной Церкви, в том числе и ежегодно – Святейшим Патриархом Кириллом. Воспитанники Детско-юношеского клиросного хора «Покров» Хлевенского благочиния участвуют в пении Патриарших «детских» литургий в составе Сводного детского хора храмов РПЦ на протяжении 5 лет. «Детская» литургия – не особый вид литургии, а богослужение, на котором не просто присутствует много детей и молодежи, а в котором они непосредственно участвуют, где им доверяют не только молитвенное присутствие, но и деятельное участие в этом «общем деле» - самом главном для православного христианина.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский говорил: «Мы очень маложизненно участвуем в Литургии». Батюшка имел в виду, что часто наше участие в Литургии бывает формальным, пассивным, не пронизано живым, глубоким духовным смыслом. Слово «маложизненно» можно понять так: мы участвуем в Литургии скорее «по привычке», «по традиции», чем действительно, всей душой и умом погружаемся в происходящее. Мы присутствуем на службе физически, но духовно остаёмся отстранёнными. Епископ Пантелеимон (Шатов), почётный настоятель храма благоверного царевича Димитрия при 1-й Градской больнице в Москве, писал: «Нужно участвовать в богослужении: не просто прийти постоять, а вникать всем сердцем и умом в совершение Литургии, знать её смысл, постоянно изучать богослужение, понимать, для чего оно совершается. Нельзя сказать, что добрый прихожанин – это тот, кто просто приходит в храм, получает благодать, а потом уходит к себе домой, как мышь с куском сыра в норку, и питается этой благодатью до следующего воскресенья. Прихожанин берет на себя ответственность за все, что происходит в храме во время богослужения».

Само слово «литургия» (греч. λειτουργία) переводится как «общее дело». В древней Церкви во время богослужений деятельно участвовали все присутствующие: например, пел весь храм. Но сейчас на клиросе поют профессионалы, а на литургию православные часто ходят «под настроение», в режиме «хочу-не хочу». «Но дело также и в том, что даже, приходя в храмы на службу, люди заняты собой, мыслями о своих проблемах или, в лучшем случае, «индивидуальными духовными переживаниями»; подобный подход к самой важной службе находится в резком контрасте со смыслом литургии как «общего служения» и литургии как Евхаристии, то есть «благодарения», соборно приносимого Богу». Это уже цитата из высказывания другого современного проповедника – протоиерея Андрея Ткачева.

Божественная литургия является сердцевиной христианской жизни. Очень часто мы участвуем в богослужении только телесно, своими помыслами блуждая очень далеко. Важно понимать, что речь идёт именно о формальном, механическом посещении, когда человек присутствует на службе телом, но мыслями далёк от происходящего. Истинное же духовное возрастание требует не просто физического присутствия, а внимательной, сосредоточенной молитвы, понимания сути богослужения, чему и способствует практика непосредственного участия в нём. Приходские дети и молодежь Покровского храма с. Хлевное регулярно участвуют в богослужениях на алтарном и клиросном послушаниях. А 4 октября певчим Детско-юношеского хора настоятель прихода, благочинный храмов Хлевенского ЦО протоиерей Владимир Силантьев вручил сертификаты участников Патриаршей литургии и концертных мероприятий Сводного Детского Победного хора в 2026 году.