О новомучениках рассказали учащимся школ с. Верхняя Матренка и с. Паршиновка

23 ноября 2016 года священнослужители Добринского благочиния посетили школы села Верхняя Матренка и села Паршиновка. Встечи были посвящены новомученикам и исповедникам Российским.

Настоятель Михаило-Архангельского храма села Демшинка протоиерей Михаил Пуриче рассказал учащимся 9 класса школы с. В. Матренка о священномученике Уаре, епископе Липецком и о протоиерее Николае Добротворцове, настоятеле Никольского храма села Чуевка (ныне п. Добринка).

Рассказывая о жизненном пути священномученика Уара, отец Михаил отметил, что, окончив учебное заведение, отец Петр (так звали свщмч. Уара до принятия монашества) не считал полученное им образование достаточным и всю жизнь занимался самообразованием. Он собрал дома большую библиотеку, в которую входили как книги духовного содержания, так и светские книги. Он знал все религиозно-философские течения того времени и был сведущ в вопросах, которые горячо обсуждались тогда в образованном обществе. Отец Петр хорошо был осведомлен и о том, что происходит в России и в остальном мире. У него были обширные познания в области медицины и собрана большая библиотека по специальным медицинским вопросам. К нему за медицинской помощью обращались крестьяне всех окрестных селений. Прихожане уважали его и любили.

Будучи сам выходцем из семьи бедных крестьян, он ощущал их особенно близкими, и крестьяне в свою очередь относились к нему как к народному пастырю.

Отец Петр был человеком открытым, общительным и с каждым мог найти общий язык. В его доме всегда кто-нибудь жил, и за стол никогда не садились одной только своей семьей, но всегда были гости.

После смерти супруги отец Петр избирает монашеский путь.

В 1924 году отца Петра арестовали. Допросы были долгими, но допрашивали вежливо, стараясь более убедить, нежели запугать угрозами. На допросах сотрудники ОГПУ предлагали ему снять сан — это было самое главное для них. «Снимите сан. Вы человек высокообразованный, нам такие люди нужны. Мы строим сейчас новое государство, и нам нужны образованные люди. Мы вам дадим хорошую, престижную работу, квартиру, обеспечим вас всем, у вас не будет никаких забот. Единственной помехой, чтобы все это вы получили, является ваш сан. Снимите его — и вы все получите».

На все эти уговоры и приводимые ими аргументы отец Петр всегда и неизменно отвечал: «Того, чего вы от меня добиваетесь, — этого вы никогда не добьетесь. Уж я такой человек: во что верую — тому никогда не изменю, так что напрасны все ваши усилия». Не найдя против него никаких улик, священнослужителя отпустили.

В 1935 году епископа Уара, принявшего к тому времени монашеский сан и избранного епископом Липецка, снова арестовали, в 1937 году он был отправлен в Карагандинские лагеря. Из лагеря он писал письма родным. Писал, что «живет, слава Богу, жаловаться не на что. И физический труд на пользу. Ему приходится дороги мостить. Что касается пищи, то это щи да каша, самая наша крестьянская пища».

В те же годы был арестован староста липецкого собора, который, находясь в одном лагере с епископом Уаром, писал родным: «Владыке приходится сейчас очень тяжело. Он больной и немощный, а его заставляют тяжело работать. Но вы его все знаете, он никогда не унывает, сам крепится и нас всех поддерживает».

В 1938 году священномученика Уара перевели на участок под названием Меркеле и поместили в барак, где были собраны одни уголовники. 23 сентября 1938 года они убили владыку.

Решение Архиерейского собора 2000 года священномученик Уар был прославлен в лике святых и сегодня возглавляет сонм новомучеников и исповедников Липецкого края.

Настоятель Никольского храма с. Паршиновка иерей Геннадий Голиков побеседовал с учащимися 3 классы школы с. Паршиновка о священномученике Александре Орлове.

Арестованный по ложному обвинению в 1935 году, отец Александр содержался в Усманской тюрьме. На допросах он отрицал все обвинения и никого не оговорил. На вопрос следователя: «Сколько лет Вы работаете священником, и в каких ориентациях церковных Вы были?» будущий новомученик отвечал: «Священником я работаю всего 32 года. После происшедшего раскола в Православной Церкви я на протяжении всего времени оставался приверженцем староцерковного течения и никогда в другой церковной ориентации не был и не буду. Если мне по каким-либо причинам придется уйти за штат, и я не смогу служить в церкви, то сана священника никогда не сниму по своим убеждениям и умру священником».

В своих беседах с учащимися отец Михаил и отец Геннадий особо отметили, что несмотря на такие жестокие гонения наша страна осталась православной, русские люди не забыли Бога, а подрастающее поколение должно помнить о той цене, которую заплатили наши предки, чтобы мы сейчас жили в православной стране.

по религиозному образованию Макашова Анна