В праздник Светлого Христова Воскресения глава Липецкой митрополии возглавил торжественное богослужение в кафедральном соборе Липецка

В Светлую Пасхальную ночь с 30 апреля на 1 мая 2016 года Высокопреосвященнейший митрополит Липецкий и Задонский возглавил крестный ход, Пасхальную заутреню и Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в Христо-Рождественском кафедральном соборе Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: секретарь Липецкой епархии, настоятель собора протоиерей Василий Бильчук, игумен Трифон (Голубых), игумен Евфимий (Максименко) и духовенство собора.

Закончилась полунощница, Плащаница заносится в алтарь и полагается на святой престол, где она останется до Отдания Пасхи. Трепетное ожидание Светлой заутрени – «начала веселия о воскресении Господа нашего из мертвых».

Ровно в 00 часов из закрытых царских врат тихим гласом раздается стихира «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити». Усиливается молитвенное молчание. Каждый прислушивается к едва уловимому пению, доносящемуся словно из тайников своего сердца. Но вот отверзается завеса и громогласное, победоносное пение стихиры заполняет весь храм, подхваченное архиерейским хором кафедрального собора и молящихся.

Под пение стихиры «Воскресение Твое, Христе Спасе» и трезвон колоколов был совершен Пасхальный крестный ход вокруг собора в память о женах-мироносицах, идущих рано утром ко гробу любимого Учителя. Они не знают, как смогут открыть двери гроба, но все равно идут, движимые любовью ко Христу...

Крестный ход завершает шествие у закрытых дверей собора, символизирующих камень, который должен был преградить доступ ученикам ко гробу Спасителя. Но, что могли сделать жалкие оковы, если сама смерть не смогла удержать в своих объятиях Живого Бога... И вдруг – долгожданное, чаянием чего мы жили все эти дни Великого поста и Страстной седмицы: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от Лица Его ненавидящий Его», – запело духовенство всерадостные, полные надежды стихи Праздника. Сразу вспомнились слова прп. Серафима Саровского «Радость моя, нам нет пути унывать. Христос все победил».

«Христос Воскресе!», – раздался торжествующий глас Владыки.

«Воистину Воскресе!», – разрезал воздух ликующий раскат голосов. «Воистину Воскресе!», – вторила православным вся природа пением птиц, нежным шелестом листьев, благорастворением воздухов, сменивших в один миг северный холодный ветер на мягкую по-пасхальному погоду.

Под пение «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», – прихожане вслед за духовенством вошли в храм. Началась самая светлая, самая радостная, самая любимая утреня – Светлого Христова Воскресения.

«Христос Воскресе!» – прерывал голос Архипастыря пение хора. «Воистину Воскресе!», – оглашались своды собора ответным приветствием молящихся.

По традиции за Пасхальной заутреней было зачитано исполненное духовной силы Слово Огласительное, во святый и светоносный день преславнаго и спасительнаго Христа Бога нашего Воскресения, иже во святых отца нашего Иоанна, архиепископа Константинопольскаго, Златоустаго: «Аще кто благочестив и боголюбив, да насладится сего добраго и светлаго торжества… Где твое, смерте, жало? Где твоя, аде, победа? Воскресе Христос, и ты низверглся еси. Воскресе Христос, и падоша демони. Воскресе Христос, и радуются Ангели. Воскресе Христос, и жизнь жительствует».

После утрени прихожан собора ожидало радостное событие: встреча Благодатного Огня, доставленного на архиерейское богослужение специальным авиарейсом из Москвы.

Митрополит Никон возжег от Благодатного огня свечи и передал их участникам богослужения.

Началась Божественная литургия, за которой было оглашено Пасхальное послание ко всем верным чадам Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла: «…Праздником праздников и торжеством из торжеств именует Церковь сей святой день устами одного из вселенских учителей святителя Григория Богослова. И в этом заключается глубокий духовный смысл, ибо «настолько Пасха превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды» (Слово 45. На Святую Пасху). В славном Воскресении Господа Иисуса, ставшем важнейшим событием в истории спасения человеческого рода, заключается самый смысл и глубинная суть нашей веры, сердцевина и мощная сила христианского послания миру. Вся наша проповедь в эти дни умещается всего в два слова. «Христос воскресе! — Сказав сие, что могу сказать более? Все сказано!» — восклицает святитель Филарет, митрополит Московский (Слово в день Святой Пасхи, 18 апреля 1826 года).» Читать текст полностью 

После сугубой ектении глава Липецкой митрополии вознес молитву о мире на Украине.

По заамвонной молитве состоялось освящение артоса, который будет раздаваться верующим в Светлую субботу.

Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб».

Употребление артоса начинается с самого начала христианства. В сороковой день по Воскресении Господь Иисус Христос вознесся на небо. Ученики и последователи Христовы находили утешение в молитвенных воспоминаниях о Господе. Готовя обыкновенную трапезу, они первое место за столом оставляли невидимо присутствующему Господу и полагали на это место хлеб.

Подражая апостолам, первые пастыри Церкви установили в праздник Воскресения Христова полагать в храме хлеб, как видимое выражение того, что пострадавший за нас Спаситель сделался для нас истинным хлебом жизни.

Частицы артоса, полученный в храме, благоговейно хранятся верующими как духовное врачевство от болезней и немощей.

Артос употребляется в особых случаях, например, в болезни, и всегда со словами «Христос воскресе!»

Администрация сайта