В Неделю 25-ю по Пятидесятнице Высокопреосвященнейший митрополит Арсений совершил Богослужение в Христо-Рождественском соборе г. Липецка

26 ноября 2023 года, в Неделю 25-ю по Пятидесятнице, день памяти святителя Иоанна Златоуста, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Божественную Литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Василий Бильчук, настоятель собора; архимандрит Герман (Ледин), благочинный храмов Добровского церковного округа; иереи: Сергий Гришанов, Александр Алешин; диаконы Андрей Кантарюк и Олег Мальцев, клирики собора.

На запричастном проповедовал иерей Александр Алешин.

Пел хор собора под управлением монахини Антонии (Ивановой).

По окончании Богослужения Владыка митрополит приветствовал верующих, отметив в своем слове:

«Сегодняшнее евангельское чтение побуждает нас вспомнить о том состоянии, которое могло быть свойственно нам в первое время нашего обращения к Богу. Когда многие из нас стали посещать Церковь, уже пребывая во взрослом возрасте, то настолько интересовались всеми ее установлениями, что иногда становились настоящими буквоедами, чистюлями и стремились соблюдать все правила до последней запятой. А если в ответ на наши вопросы о спасении священнослужители, опираясь на заповеди Божии, давали нам наставления, то не могло ли и у нас возникнуть желание сказать, что мы уже исполняем все, что Господь требует от христианина? Не становились ли мы тогда подобны тому законнику, который подошел ко Христу за вразумлением, но имея некий статус в обществе и чувствуя себя уверенно, уже был готов оправдать себя и утверждать, что сотворил все, написанное в Законе?..

Вы помните, что в разговоре со Христом законник, как человек образованный, сам назвал основные заповеди, которые необходимо соблюдать для наследования жизни вечной – это любовь к Богу всей душой и всей крепостью и любовь к ближнему. Далее Господь рассказал ему историю о бедном человеке, которого по дороге в Иерихон ограбили, избили и лишили одежды, и который был спасен не кем-то из своих единоверцев-иудеев, но самарянином. И тогда произошло удивительное: законник-иудей, услышав об этом, признал самарянина ближним для пострадавшего, хотя в реальности иудеи и самаряне были врагами, так что ни один иудей не стал бы даже общаться с самарянином. Как же законник мог пойти на такое? А произошло то, что милосердие и снисхождение подействовали на душу этого человека, ибо они могут открыть глаза даже тем, кто не видит и днем. И в нашей современной христианской действительности бывает радостно видеть, когда верующие люди все-таки не забывают об икономии в церковной жизни, когда они не только следят за со строгостью исполнения правил и канонов, но и помня о собственных ошибках на пути к Богу, с состраданием относятся к братьям и сестрам, немощным в вере, чем подают им пример настоящей любви к ближнему. Желаю же всем нам проявлять уравновешенность в этом вопросе, рассуждая и сознавая, в каких случаях необходимо поступать с большей сердечностью, а когда – со строгостью».