В Неделю 10-ю по Пятидесятнице в Задонском мужском монастыре состоялось архиерейское Богослужение

29 августа 2021 года, в Неделю 10-ю по Пятидесятнице, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, в сослужении Высокопреосвященного схимитрополита Никона (Васина), совершил Божественную Литургию в Задонском Рождество-Богородицком мужском монастыре.

Его Высокопреосвященству также сослужили: архимандрит Трифон (Голубых), благочинный обители; игумен Савватий (Корнеев); иеромонах Гавриил (Мельников), насельники монастыря; иерей Валерий Авдеев, настоятель скитского храма обители в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница» с. Даньшино; иеромонахи: Даниил (Ведмедь), Тихон (Дмитриев), Савва Шевченко, насельники монастыря; диакон Андрей Кантарюк, клирик кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка; иеродиаконы: Паисий (Боев), Антоний (Корнеев), Ираклий (Гарькавый), Александр (Мантров), Лаврентий (Подколзин), насельники монастыря.

На запричастном проповедовал иеромонах Тихон (Дмитриев).

Пел братский хор обители под управлением регента иеромонаха Глеба (Мандзяка).

По окончании Богослужения Высокопреосвященнейший Владыка митрополит обратился к сослужащему духовенству, насельникам и молящимся со словом, в котором отметил:

«Чтобы идти за Христом, нужно иметь очень сильную веру – такую, которой, как сказано в Священном Писании, можно было бы словом горы переставлять, а не только бесов изгонять. А в сегодняшнем евангельском чтении повествовалось о том, что ученики Спасителя, уже наделенные силой чудотворений и по благословению Господа творившие добрые дела, не смогли справиться с бесом, находившемся в юноше. Отец его и сам сомневался в том, что можно исцелить сына, тем более, что видел бессилие учеников. В тот момент Христос сказал, обращаясь к народу, и в том числе к апостолам: «О роде неверный и развращенный, доколе Я буду с вами?..» (Мф 17:17) - показывая своими словами, что Он находится среди людей ожесточенных, не имеющих любви к Богу и друг ко другу.

Мы с вами сегодня живем в христианском обществе и, как видите, мало отличаемся от людей того нехристианского общества, к которому две тысячи лет назад Господь обратил свои слова. Мы не работаем над собой. Когда нам выгодно, принимаем Христа, когда не выгодно – оставляем Его. Живем беспечной жизнью, и только когда что-то случается, осеняем себя крестным знамением, начинаем читать молитвословия, ищем каких-то святых старцев, к которым можно приехать и получить быстрое разрешение своих проблем. При этом глубоко в каждом из нас остаются скрытыми те силы, которые мы могли бы с помощью Божией раскрыть в себе, и по вере своей помогать миру…»