Преосвященнейший епископ Евфимий совершил Литургию в Боголюбском храме села Замартынье

1 июля 2017 года, в праздник Боголюбской иконы Божией Матери, Преосвященнейший епископ Усманский Евфимий совершил Божественную литургию в Боголюбском храме села Замартынье Добровского района.

Его Преосвященству сослужили: благочинный Добровского церковного округа архимандрит Герман (Ледин), клирик Задонского Рождество-Богородицкого мужского монастыря иеромонах Гавриил (Мельников), настоятель Боголюбского храма архимандрит Митрофан (Беляев).

За богослужением читались тексты Священного Писания, положенные по Уставу Церкви в Богородичные праздники:

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.

Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца» (Флп 2:5-11).

«В продолжение пути их пришел Он в одно селение; здесь женщина, именем Марфа, приняла Его в дом свой; у неё была сестра, именем Мария, которая села у ног Иисуса и слушала слово Его.

Марфа же заботилась о большом угощении и, подойдя, сказала: Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне.

Иисус же сказал ей в ответ: Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у неё.

Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Лк 10:38-42; 11:27-28).

После сугубой ектении Преосвященнейший епископ Евфимий вознес молитву о мире в Украине.

По завершении Божественной литургии Владыка Евфимий обратился к прихожанам с архипастырским словом об истории и духовном значении праздника.

Боголюбская икона Божией Матери была написана в XII веке по просьбе благоверного князя Андрея Боголюбского в память о явлении ему Пресвятой Богородицы в переселение из Вышгорода в Суздальскую землю в 1155 году.

Неподалеку от Владимира лошади князя, везшие киот с чудотворной иконой Божией Матери, написанной апостолом и евангелистом Лукой, которая по перенесении в стольный град Суздальской земли стала именоваться Владимирской, остановились и не могли тронуться с места.

Узрев в том знак Промысла Божия, благочестивый князь предался усердной молитве, во время которой ему явилась Пресвятая Богородица со свитком в правой руке и повелела образ Ее, принесенный из Вышгорода, поставить во Владимире, а на месте Ее чудесного явления построить храм и святую обитель.

На указанном Самой Царицей Небесной месте благоверный князь Андрей заложил каменную церковь и монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Князь призвал искусных иконописцев и просил написать образ явления Божией Матери: во весь рост, со свитком в правой руке и ликом, обращенным к Спасителю.

Скоро вокруг монастыря образовался город, названный благоверным князем Боголюбовом, потому что, по его словам, «Божия Матерь возлюбила это место».

Боголюбивый князь любил бывать в благословленном Пресвятой Богородицей месте, получив именование в народе Боголюбский. Здесь претерпел он свою мученическую кончину от неверных слуг.

Боголюбский образ Свой Божия Матерь прославила неисчислимыми чудотворениями, являя благодатную помощь верующему русскому народу. Благодатную силу чудотворений восприняли и многие списки Боголюбской иконы, ставшей одной из самых почитаемых на Руси.

Администрация сайта