Молебен и акафист перед образом Николая II собрал всех неравнодушных к беде попавших в алкогольную зависимость

28 декабря 2016 года клирик Михаило-Архангельского храма г. Липецка иерей Олег Бударин, представитель комиссии по миссионерской и антисектантской деятельности Липецкой епархии, совершил в Липецком областном наркологическом диспансере молебен с чтением акафиста перед литографической копией чудотворной иконы страстотерпца Николая II.

В правление Николая II в стране впервые появились общественные движения за трезвость, выступавшее за введение жестких ограничений на торговлю спиртными напитками. Общественное начинание получило всемерную поддержку царского правительства и членов правящей династии, о чем свидетельствует хотя бы тот факт, что Председателем Союза трезвенников был избран Великий князь Константин Константинович Романов.

Следует отметить, что проблема алкоголизма появилась в России только к середине девятнадцатого века ввиду появления массового производства, роста заводов и мануфактур. Крестьяне, оторванные от привычного ритма сельской жизни, семьи, творческого труда, попадали в тяжелейшие условия машинного производства, учитывая и довольно низкий уровень развития техники того времени. Пополняя ряды пролетариата, они отрывались и от духовно-нравственных ценностей русского народа: богобоязненности, хранения строгости нравов. В таком состоянии рабочие легко увлекались возможностью «расслабления» после тяжелого рабочего дня, становились легкой добычей антигосударственной и антирелигиозной пропаганды. Но даже в этот период Российская Империя оставалась на последних местах по количеству потребляемого спиртного на человека среди европейских стран. Тем не менее царское правительство и общественность забили тревогу, по всей стране стали появляться общества трезвения, трудами которых проводилась реабилитация людей, попавших в алкоголь
ную зависимость и профилактика алкоголизма. Очень популярной и действенной мерой стало повсеместное распространение социальных чаёвен, где можно было за небольшую сумму испить чашечку чая, почитать духовные книги, предлагаемые библиотеками заведений.

Большую роль в трезвенническом движении играла Церковь, пастыри которой трудились не покладая рук на ниве народного просвещения и это давало видимые положительные результаты. Ибо благодать Божия, присутствуя в Таинствах Церкви, единственная может обновить человека, действенно избавить его от социальных пороков и их последствий при условии искреннего покаяния и воцерковления.

Молебен перед иконой Царя-страстотерпца, так много болезновавшего о своем народе, прошел в благоговейной атмосфере, воодушевив присутствующих верой в силу молитвенного предстательства святого Государя.

Литографическая копия иконы Государя Императора Николая II была подарена Епархиальному миссионерскому отделу Всероссийским монархическим центром и Войсковой православной миссией, председателем которой является Первоиерарх Русской Православной Церкви Заграницей Московского Патриархата Митрополит Иларион (Капрал).

Чудотворный образ имеет удивительную историю.

Икона была написана по другую сторону океана, еще до прославления Государя в России. Шел 1997 год. Русской эмигрантке Ие Дмитриевне Шмит, в девичестве Подмошенской, приснился сон, в котором она увидела икону, изображавшую Императора мученика Николая II в великокняжеском одеянии. За несколько дней до этого женщина получила небольшое наследство и собиралась внести лепту на какое-либо благое дело. После сонного видения вопрос, на что пожертвовать деньги, был для нее решен. Она попросила иконописца Павла Николаевича Тихомирова написать увиденную ею икону и сделать надпись внизу: «Сия святая икона написана к прославлению Царя-мученика в России». А совершилось это за несколько лет до канонизации Царственных мучеников.

С иконы было снято 44000 литографических копий. Часть из них попала в Россию, в русские храмы и монастыри.

В 1998 году одна из копий иконы, пребывающая ныне в Никольском храме Москвы, замироточила. По благословению иеросхимонаха Рафаила (Берестова) чудотворная литография иконы начала свое путешествие по храмам и монастырям. Более чем в двадцати епархиях принимали образ Царя-мученика еще до его прославления на Архиерейском соборе 2000 года. Позже, мироточивый образ посетил почти все скиты горы Афон, страны ближнего и дальнего зарубежья.

С мироточивой иконы также были сделаны литографические снимки, которые освящались и прикладывались к чудотворному образу для передачи в дар монастырям и храмам, как в России, так и за рубежом. Одну из таких святынь получил миссионерский отдел Липецкой епархии.

Епархиальная комиссия по миссионерской
и антисектантской деятельности