Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил богослужения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка

31 октября 2026 года, в канун Недели 22-й по Пятидесятнице, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Всенощное бдение, а 1 ноября – Божественную литургию в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Василий Бильчук, настоятель собора; Андрей Чичеринда, заштатный клирик Киевской епархии; Александр Коваленко, заштатный клирик Горловской епархии (вечер); Владимир Максимчук, ключарь собора; иереи: Сергий Гришанов, Виктор Архипкин, Александр Алешин (вечер); диаконы Андрей Кантарюк и Диомид Пигилёв, клирики собора.

На запричастном проповедовал иерей Сергий Гришанов.

Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением регента монахини Антонии (Ивановой).

По окончании богослужения владыка Арсений обратился к сослужащему духовенству и собравшимся мирянам со словом: «Всех вас, дорогие братья и сестры, поздравляю с воскресным днём! Благодарю вас за то, что направили свои стопы в главный храм земли Липецкой ради своего личного спасения и совершения духовного подвига.

По милости Божией, как вы видите, изо дня в день совершаются богослужения, положенные последования, читается Священное Писание. Желающие учатся на этих текстах и песнопениях и, по мере своих возможностей, работают над собой, преображают свою личность ради будущей жизни.

И вот сегодняшнее евангельское чтение затронуло вопрос, который касается практически каждого из нас. Вы ведь, наверное, каждую весну что-то сеете и сажаете на своих участках? Сегодня в Слове Божием мы слышали о посеве. И говорилось о том, что не всякий посев приносит человеку, желающему вырастить урожай, добрый плод.

Обратите внимание: Христос говорит Своим ученикам: «…вам дано знать тайны Царствия Божия» (Лк. 8:10). То есть ученикам дано видеть и понимать то, чего другие не могли понять.

А другим людям того времени необходимо было приводить наглядные примеры, то есть рассказывать притчи, чтобы они могли уразуметь, о чём идёт речь.

И вот Христос рассказывает притчу о сеятеле, о семенах, которые падают в разные места и по-разному произрастают. Рассказав эту притчу, Он начинает объяснять слушающим, что она означает.

Как видите, речь идёт о нашем духе, о нашей духовной жизни, потому что весь мир слышит слова Святого Евангелия.

Я думаю, что, может быть, в каких-то отдалённых местах Бразилии или Австралии ещё существуют племена людей, не просвещённых светом Святого Евангелия. Но в основном весь мир уже слышал о Евангелии. Однако далеко не весь мир выбрал Евангелие путём своего спасения.

Люди увлеклись другими религиозными направлениями, которые, возможно, в своё время казались им модными и интересными. А потом они незаметно укоренились в этих религиозных учениях, забыв о том, что Христос сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь» (Ин. 14:6).

Священное Писание обращается ко всем людям. Возможно, не всегда открыто, но прикровенно оно звучит для наших соседей, друзей и знакомых. Однако, как мы видим, за последние десятилетия лишь единицы из окружающих нас людей каким-то образом обращаются к Церкви и начинают мыслить немного иначе, в религиозном ключе.

Вторая категория людей — это те, кто подобно зерну, упавшему на каменистую почву. Пока была влага, семена быстро проросли, но не смогли укорениться как следует.

Так и мы в девяностых годах прошлого века стали свидетелями того, как множество наших соотечественников обратилось к Церкви и пошло в храмы. Мы были поражены: люди, которые прежде нас с вами немного обижали, насмехались над нами или давали нам прозвища, вдруг сами стали активными прихожанами. Мы даже не совсем понимали, как к этому относиться. С одной стороны, радовались и улыбались, а с другой — задумывались: насколько глубоко вера вошла в их сердца. Надолго ли они останутся в церковной жизни, в тех условиях духовного труда, которые Господь и Церковь предлагают каждому человеку на пути к спасению? И вот, как видите, из огромного числа наших соотечественников, обратившихся к Церкви в девяностые годы, лишь небольшая часть осталась активными прихожанами. Возможно, мы с вами теперь покрылись сединой, у нас появились морщины, а кому-то понадобились дополнительные средства опоры при ходьбе. Но мы с вами остались в Церкви.

И третья категория — это те, у кого семя вроде бы попадает в хорошую землю, но затем появляются сорняки, которые заглушают его. Вредные растения порой прорастают быстрее, создают тень, и нужная культура уже не может нормально развиваться, и в конце концов погибает.

Так и в нашей жизни мы часто видим, как некоторые люди, которые шли с нами рука об руку в церковных делах, участвовали в крестных ходах и различных благих церковных проектах, вдруг по какой-то причине начинают отпадать от Церкви. Появляются другие ценности: надежда на выигрыш в лотерею, увлечение чем-то ещё. И мир постепенно затягивает человека. Когда начинаешь говорить с такими людьми, они отвечают: «Да, я Бога в своём сердце имею». Конечно, Бога из сердца не вынешь. Но, во всяком случае, внешнего свидетельства того, что человек следует за Христом, уже не видно.

И наконец, есть та благодатная почва, на которую падают семена, где они укореняются, растут и приносят обильный плод.

Возможно, мы с вами не самый обильный урожай на земле Липецкой, но мы — активные труженики, проповедники Слова Божия.

И я всегда говорю: мы проповедуем не только словом, но и личным примером — своим внешним видом, поступками, мыслями и даже молитвами. Именно эта особенность нашей христианской жизни даёт нам возможность быть чадами Божиими, детьми Того, Кто долготерпит и даёт каждому человеку возможность измениться и преобразиться даже до последнего вздоха. И вот этот залог, который заложен в нас, даёт возможность наследовать Царство, о котором говорил Христос и Его святые ученики.

При этом все наши труды — посты, молитвы, земные поклоны, — могут в определённый момент отойти на второй план перед тем покаянием, которое мы видим на Голгофе.

Вспомним одного из разбойников, распятых рядом со Христом. Он осознал, насколько неправильно жил, признал тяжесть своих злых поступков и справедливость своего осуждения. И вдруг попросил Христа лишь об одном: «Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем» (Лк. 23:42). И Христос не стал говорить ему: «Ты ведь не постился, не молился, не преклонял колен, — как же ты хочешь войти в Моё Царство?» Нет, Господь не стал перечислять ему эти условия, а ответил: «Сегодня будешь со Мною в раи» (Лк. 23:43).

Вот об этом, дорогие братья и сестры, мы не должны забывать. Даже в последний миг нашей земной жизни у нас ещё может оставаться возможность обратиться к Тому, Кто создал всё, попросить у Него прощения и уповать на наследование того Царства, о котором Он говорил Своим ученикам и о чём свидетельствовали Отцы Церкви. Да хранит вас Господь на всех путях жизни вашей!»