Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский совершил богослужения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка

10 октября 2026 года, в канун Недели 19-й по Пятидесятнице, Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах (прп. Антония) почивающих, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил всенощное бдение, а 11 октября – Божественную литургию и чин молебного пения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Василий Бильчук, настоятель собора; Андрей Чичеринда, заштатный клирик Киевской епархии; Владимир Максимчук, ключарь собора; Алексий Носач (вечер); иереи: Сергий Гришанов, Виктор Архипкин, Александр Алешин (утро); диакон Андрей Кантарюк, клирики собора.

На запричастном проповедовал протоиерей Владимир Максимчук.

Богослужебные песнопения исполнил хор собора под управлением регента монахини Антонии (Ивановой).

По окончании богослужения владыка Арсений обратился к сослужащему духовенству и собравшимся мирянам со словом: «Всех вас, дорогие отцы, братья и сестры, приветствую и поздравляю с воскресным днём и с днём памяти замечательных первоподвижников Земли Древнерусской, Отцов Киево-Печерских, которых мы прославили в молебном пении, прося их заступничества и ходатайства пред Всевышним.

По милости Божией, как видите, когда устроялась Святая Церковь, о которой сегодня читалось в Святом Евангелии, Господь обращал внимание на  присутствующих слушателей. И вот мы сегодня стали свидетелями встречи Христа на Геннисаретском озере с Петром, Андреем и братьями Заведеевыми. До этой встречи у Христа не было учеников.

И любой из нас, проповедующий, всегда будет подыскивать возвышенное место, чтобы было удобно говорить, и слова доносились бы до большего числа слушателей. Так и Христос, видя множество людей, просит Петра, на ладье отдалить Его немного от берега, чтобы было удобнее проповедовать о Царствии Небесном — о том Царстве, о котором Христос постоянно говорил везде.

Для нас интересен тот факт, что после неудачной ночной рыбной ловли Петра с его друзьями, Христос повелевает им вновь закинуть сети, и как мы знаем, улов настолько был большой, что сами сети стали рваться и их пришлось с осторожностью приближать к берегу, чтобы воспользоваться пойманным. Но этому предшествовало сомнение Петра: «Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть» (Лк. 5:5). Интересный момент: с одной стороны, ведь рыбаки — практичные люди. Учитывают погодные условия, неудачную ночную ловлю, и могли бы сказать: «Мы уже утомились и нам не хочется вновь пробовать». Однако они, слыша слово Христово, не усомнились, а поступили так, как Он им сказал. И в это время происходит свидетельство Христа о будущем пути Петра и этих рыбаков: «не бойся; отныне будешь ловить человеков (Лк. 5:10).

Обратите внимание, Христос говорит о том, что Пётр начнёт ловить человеков. Мы не видим, как раздавался улов или куда относился. Но мы слышим из чтения свидетельство, что Пётр с братьями последовали за Христом.

Сегодня также память Киево-Печерских угодников, проповедь апостола Андрея Первозванного на древних Киевских горах, как семя упало в плодородную землю и через 1000 лет дало свои всходы христианской веры, удивив всё то общество подвигами духа и доверием ко Христу, о которых мы сегодня с благоговением вспоминаем. Это не наивность, это вера и уверенность в том, о чём говорил Христос и Его святые ученики: лебеда по благословению превращалась в хлеб хороший, болезненные люди, лежащие на одре всю жизнь, исцеляли других, и многие другие подвиги совершали первые иноки обители. Да, они пробовали и ошибались. Помните преподобного Исаакия, который подвизался, а потом захотел сверх подвига, и затворился в пещере и подвергся прельщению и дьявольскому искушению.

Все эти монахи, простые труженики, пришедшие на Киевские горы, стали первыми проповедниками и подвижниками той веры, которую мы с вами и по сей день несём, исповедуем, проповедуем и благодаря которой получаем надежду на спасение и наследование того Царства, о котором говорил сам Христос и Его святые ученики, и последующие мужи, и отцы, и матери Церкви. Вот об этом не забывайте. Всех нас это касается, и от каждого зависит, насколько он сможет сказать слово доброе, убедительное, христианское тем, которые в этом нуждаются или которым нужно поправить некоторые моменты в их мышлении и сознании.

На прошедшей седмице была память преподобного Сергия, игумена Радонежского, и мне довелось побывать на празднике, быть соучастником тех торжеств, которые проходили в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре. Конечно, большая часть из вас на празднике не была. Ну так как я был, то по традиции вам благословение от преподобного Сергия привёз в виде святых просфор. Каждому из вас я хотел бы вручить святую просфору из Сергиевой обители в благословение от Великого Отца и печальника земли Русской».