Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский совершил богослужения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка

21 марта 2026 года, в канун Недели 4-ой Великого поста, дня памяти прп. Иоанна Лествичника, 40-ка мучеников в Севастийском озере мучившихся и прмц. Наталии (Ульяновой) (+1938), имя которой входит в Собор Липецких святых, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский совершил Всенощное бдение, а 22 марта Божественную литургию свт. Василия Великого и чин молебного пения в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили: протоиерей Василий Бильчук, настоятель собора; архимандрит Герман (Ледин), благочинный храмов Добровского церковного округа (утро); протоиереи: Андрей Чичеринда, заштатный клирик Киевской епархии (вечер); Владимир Максимчук, ключарь собора; Алексий Носач; иереи: Сергий Гришанов, Виктор Архипкин (вечер), Александр Алешин; диаконы: Андрей Кантарюк и Диомид Пигилёв, клирики собора.

Богослужебные песнопения исполнил хор собора, под управлением регента монахини Антонии (Ивановой).

На запричастном проповедовал иерей Сергий Гришанов.

По окончании Божественной литургии, владыка Арсений обратился к сослужащему духовенству и молящимся прихожанам со словом: «Сердечно поздравляю вас, дорогие отцы, братья и сестры, с воскресным днём и с памятным днём в истории Церкви, когда мы вспоминаем благодатный подвиг замечательных воинов, целой дружины, из которой один только сплоховал, но его заменил тот, кто должен был наблюдать за ними. И чтим сегодня память нашей преподобномученицы Натальи, которая также в этот день пострадала, являясь жительницей нашей Липецкой земли. Как видите, помимо той недели, которая посвящена богомудрому Отцу Синайскому Иоанну Лествичнику, мы вспоминаем этих замечательных мучеников, которые нам и по духу, и по жительству в какой-то мере близки и родны. Если человек хочет идти добродетельной жизнью, он будет совершенствоваться, будет искать всю ту информацию из разных источников, чтобы сподобиться того Царства, о котором говорил Господь Иисус Христос и Его святые ученики. Если он к этому не стремится, то будет жить обычной жизнью: ни тепло, ни холодно. Как наш народ в древности сказал: «Ни кафтан, ни ряса, ни рыба, ни мясо». Вот большинство из нас так и живёт по той поговорке, которую народ наш издревле озвучил о наших же братьях и сёстрах, а частично даже и о нас, потому что мы не всегда в себе видим ту активность, вовлечённость, энтузиазм, с которым нужно бы следовать для наследования Царства Божия. И вот сегодняшние примеры из жизни святых говорят о том, что можно идти и тихим путём, добродетельным, с молитвенным подвигом, постом и молитвой, и ступать по этой лестнице совершенства, чтобы достичь небес. Можно идти и другим путём, не ощутив в жизни всех этих ступеней лестницы Лествичника. Можно пролить кровь в мученичестве, или ещё как-то себя проявить и стать тем же небожителем, святым человеком. И Святая Церковь предлагает нам живые примеры из жизни народов разных национальностей и племён, которые осуществили это в реальности в разные века и тысячелетия, при разных политических строях и разных жизненных обстоятельствах, но остались на высоте своей духовной жизни. И если кто-то из нас увлечён этими моментами, то он совершенствуется в тех направлениях, которые близки его сердцу. И невозможно человека, который склонен к милостыне, заставить быть сильным воином, взять оружие, противостоять неприятелю. Если он склонен к молитве, то он никогда не будет стремиться о себе напоминать в общественных местах. Если он искусен как воин, то ему, наверное, проще сотворить какую-то простую молитву, попросить Божьей помощи и начать исполнять свой воинский долг. И сколько бы мы ни читали жития святых, всегда есть желание оставить в своём сознании что-то из их жизни для подражания и утешения. И понимая нашу ограниченность и неспособность одновременно проявить себя во всех этих подвигах святых, которые приводят ко Христу, я каждому из нас пожелаю, чтобы он шёл тем путём, который близок его сердцу. Среди множества Киево-Печерских угодников есть некоторые, которым помимо святого имени было присвоено ещё и своего рода прозвища или названия из особенности их личного подвига. Это те святые угодники, которые в голодное время, например, из лебеды пекли хлеб, благословляли его и кормили голодающих. И хлеб этот был полезен. Но если кто-то брал этот хлеб без благословения, то он был горек, невозможно его было кушать. Был там и другой монах-подвижник Пимен Многоболезненный, который всю жизнь расслабленным пролежал в язвах и болезнях. Был там и Марк Гробокопатель, который братьям могилы копал для погребения. Поэтому, если у вас есть зачатки христианского сочувствия, и соучастия, и поддержки по отношению к ближнему, постарайтесь этими путями идти по жизненному пути. Неведомо кому и когда мы окажем ту помощь, которая станет оправданием каждому из нас в тот час, когда предстанем перед Христом на страшном Судилище. Силы вам и крепости, и мужества на вашем жизненном пути».