Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Божественную литургию и славление в храме Рождества Христова г. Липецка

8 января 2026 года, в первый день попразднства Рождества Христова, праздник Собора Пресвятой Богородицы, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, совершил Божественную литургию и славление в храме Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Василий Бильчук, настоятель кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка; Виталий Диесперов, благочинный храмов 1-го Липецкого церковного округа; Константин Гришин, настоятель храма; Владимир Сельцов, настоятель храма Всех святых, в церкви Русской просиявших, г. Липецка; иеромонах Пантелеимон (Сафронов), секретарь Архиерейского и Епархиального советов, настоятель храма Преображения Господня с. Доброе; иереи: Алексий Шумаков, Филипп Волокитин, Виктор Кузьмин, клирики храма; диаконы: Андрей Кантарюк, клирик кафедрального собора Рождества Христова г. Липецка; Павел Шарапов и Виктор Коростылёв, клирики храма.

На запричастном иерей Филипп Волокитин огласил Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси КИРИЛЛА архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.

Богослужебные песнопения исполнил хор храма под управлением регента Константина Черепнина.

По окончании Литургии владыка митрополит приветствовал настоятеля храма, сослужащее духовенство и прихожан с престольным Праздником и обратился со словом, в котором отметил: «Всех поздравляю с попразднством праздника Рождества Христова и престольным праздником этого прихода. Благодарю священнослужителей нашего града за то, что усугубили празднование сегодняшнего дня во втором храме нашего областного центра, который также посвящен Рождеству Христову. В эти дни попразднства праздника и святочные дни мы с особым теплом и любовью вспоминаем все те события, которые связаны с рождением Христа, с появлением мудрецов, с поклонением волхвов и с черствостью всего того общества, которое не хотело видеть ни Христа, ни Его Святую Матерь. Ибо, как помните, была перепись, и все выходцы из Палестины обязаны были вернуться в исторические места своего происхождения, чтобы участвовать в этом государственном акте. И когда этот акт происходил, то множество людей из разных стран и государств, исполняя повеления тогдашних царей, прибыли во все земли израильские. В Вифлееме ни в одном поселении не нашлось места для Богомладенца, и только в поле убогая пещера стала тем гостеприимным домом и яслями для Того, Кто сотворил всё, включая самого человека. Сотворив человека, Он дал ему свободную волю, и человек, пользуясь этой волей, как помните, не пошёл по Божиему призванию, а пошел по своему желанию и по своей страсти. В результате потерял те райские обители и по сей день в поте лица своего, в трудах, добывает для себя пропитание и хлеб. И видя, что человек не находит в себе силы для изменения и возвращения, Господь через особых людей, пророков, пытался донести до сознания людей этого общества, что Он пойдёт даже на крайнюю меру, Сам Себя в плоть человеческую облечёт и вернётся к народам. И когда это случилось, признавать Его не стали. Наоборот, образовалось противостояние Тому, Кто явился по пророчеству. Ибо увидели в Нём политическую силу и будущего государственного деятеля и пытались всеми неправдами принизить Его, в сознании и понимании того общества. И если вы вспомните, с каким ликованием народ встречает Его в Вербное воскресенье, в праздник ваий, постилает свои одежды, ломает ветви деревьев, бросая под Него, и проходит три дня, и эти же люди, которые приветствовали: «Осанна! Благословен Грядый во имя Господне!», вдруг кричат: «Возьми, возьми, распни Его! Нет у нас другого царя, кроме кесаря». Как вы помните шли языческие мудрецы из Древней Персии, чтобы исполнить то, что им было открыто, принести дары Богомладенцу, обратите внимание, они не самаряне и не иудеи, а иной веры, иные последователи. И им является ангел и говорит о том, чтобы они не возвращались к Ироду, а шли другой дорогой. И эти язычники, имея другие духовные религиозные ценности, поверили явлению Ангела и исполняют его повеление. По-человечески сложно осознать и понять это: Властелин же той же крови, боясь потерять свою власть, посылает своих воинов избить всех младенцев той местности, а не приходит преклонить колени перед яслями Христовыми.

И далее не очень радостные события сопровождают Младенца Христа: бегство во Египет, пребывание там, возвращение в Палестину во время, указанное ангелом. Нам показан путь трудностей и переживаний, когда мы принимаем Христа и становимся христианами, возникает множество различных проблем, испытаний, переживаний и болезней. Важно в этих испытаниях, проявить верность и честность перед Господом, остаться действительно Его последователем, тем человеком, который искренне поверил Ему, Его учению и стремится достигнуть тех обителей, о которых Он говорил Своим ученикам и народу Божию. Вот этих обителей каждому из нас пожелаю, чтобы он в конце своего жизненного пути был уверен в том, что действительно не зря прожил жизненный путь, прошёл его с испытаниями, достойно сохранив свою веру, и движится в сторону того Царства, на границе которого может услышать: «Радость Моя, войди в радость Господа Твоего (Мф.25:21)».

Дети воскресной школы прихода исполнили праздничные Рождественские песнопения. За прекрасное славление родившегося Христа Жизнодавца детей поблагодарил владыка Арсений и вручил им сладкие подарки.