В праздник Входа Господня в Иерусалим, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский совершил богослужения

4 апреля 2026 года, в канун Недели 6-й Великого поста, ваий (цветоносной, Вербного воскресенья), праздника Входа Господня в Иерусалим, Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский совершил Всенощное бдение, а 5 апреля, в самый день праздника, Божественную литургию свт. Иоанна Златоуста в кафедральном соборе Рождества Христова г. Липецка.

Его Высокопреосвященству сослужили протоиереи: Василий Бильчук, настоятель собора; Андрей Чичеринда, заштатный клирик Киевской епархии (вечер); Владимир Максимчук, ключарь собора; Алексий Носач; иереи: Сергий Гришанов, Виктор Архипкин (вечер), Александр Алешин, Андрей Черепня (утро); диаконы: Андрей Кантарюк, Диомид Пигилёв, клирики собора.

Богослужебные песнопения исполнил хор собора, под управлением монахини Антонии (Ивановой).

На запричастном проповедовал иерей Александр Алешин.

По окончании Богослужения митрополит Арсений обратился к сослужащему духовенству и верующим со словом: «С праздником поздравляю вас, досточтимые отцы, братья и сёстры! Когда жители Иерусалима услышали весть о приближающемся к городу Христе, то все пришли в движение. Большинство жителей вышло за стены Иерусалима, встречать как Царя Славы, потому что много слышали о Его чудотворениях, пророчествах и учительстве. Не Царя как Бога, а царя, который от гнёта римского избавит. Вот такие уверенность и понимание было у большинства этих людей. И в знак своего приветствия и одобрения Его приходу, снимали одежды и постилали на Его пути, резали ветви деревьев и устилали Его путь. Мы — те, которые по благодати уже встретили Господа Иисуса Христа, и чествуем событие, потрясшее древний Иерусалим. Власть имущие того времени и учителя синагог, наблюдавшие со стороны, имели другое суждение по этому поводу. Они болезненно отнеслись к тому ажиотажу и почестям, которые были возданы Иисусу простым народом. И начальствующие лица в иудейском народе, используют убеждение жителей Иерусалима в возможности освобождении от римского ига в своих корыстных целях. И им удаётся изменить мнение граждан в том, что Христос не в силах сотворить то, о чём все они мечтают, и поэтому Он является нечестным человеком. И народ забывает о многих чудотворениях, исцелениях, полезных научениях со стороны Христа. И эти же люди, кричащие в воскресный день: «Благословен грядый во имя Господне! Осанна в вышних!» (Мф. 21:9), вдруг провозглашают: «Распни, распни его!» (Лк. 23:21). И ещё прибавляют: «Кровь его на нас и на детях наших» (Мф. 27:25). И вот на какое проклятие до скончания мира осудили себя эти люди и последующие свои поколения. А мы с вами чествуем Христа. Чествуем Того, Который сегодня в наших храмах даёт возможность вспомнить о том замечательном событии в древнем городе и духовно приложиться к нему. Это христианство, которое утвердил Спаситель на Земле и дал многим народам, независимо от их национальности и культурных традиций, следовать за Ним, либо стать святым, либо просто добрым христианином. Если действительно в нашем сознании и сердце есть эти замечательные моменты, то мне хотелось бы каждому из нас пожелать, чтобы он, вкусив Христа сегодня, восчувствовал бы Его в себе. А восчувствовав, одарил бы радостью, утешением, добрым словом или взглядом или даже своей улыбкой того, кто сегодня не пересекал того виноградника Христова, в котором вечно бьёт живоносный источник, от которого мы почерпаем силы в наших болезнях, слабостях и желаниях. Сердечно вас всех благодарю, что вы сегодня для своего молитвенного подвига избрали этот замечательный храм земли Липецкой и смогли вознести свои молитвы и воздыхания к Престолу Всевышнего. А некоторые даже сподобились соединиться со Христом в таинстве святой Евхаристии. С праздником всех вас поздравляю!»