В Липецком краеведческом музее открылась выставка, посвященная 120-летию первого обретения мощей и прославления преподобного Серафима Саровского

2 августа 2023 года Высокопреосвященнейший Арсений, митрополит Липецкий и Задонский, посетил открытие выставки «Премудрый и пресветлый Серафим» в Липецком областном краеведческом музее (ЛОКМ), посвященное 120-летию канонизации преподобного Серафима Саровского.

Выставка была подготовлена по инициативе музея при содействии комиссии по канонизации святых Липецкой митрополии.

Перед началом открытия Главу митрополии приветствовали: Н.Б. Зарникова, и.о. начальника управления культуры и туризма Липецкой области; А.С. Гепалов, и.о. директора ЛОКМ.

В мероприятии также приняли участие: Преосвященнейший епископ Усманский Евфимий, викарий Липецкой епархии; протоиерей Василий Бильчук, настоятель Христо-Рождественского кафедрального собора г. Липецка; архимандрит Герман (Ледин), благочинный храмов Добровского церковного округа; игумен Зинон (Романенко), наместник Липецкого Свято-Успенского мужского монастыря, с братией обители; протоиереи: Николай Стаднюк, руководитель комиссии по канонизации святых Липецкой митрополии, благочинный храмов Данковского церковного округа Елецкой епархии, Виталий Диесперов, благочинный 1-го Липецкого церковного округа, Константин Гришин, настоятель храма Рождества Христова г. Липецка Липецка, Владимир Сельцов, настоятель храма Всех святых, в земле Российской просиявших, г. Липецка, Сергий Гришин, настоятель храма прп. Серафима Саровского г. Липецка, Всеволод Бойко, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы города Липецка, Александр Бильчук, настоятель храма свт. Николая Чудотворца г. Грязи, Анатолий Панов, ответственный за взаимодействие с комиссией по канонизации святых во 2-м Липецком благочинии; иереи: Валерий Половинкин, ответственный за взаимодействие с комиссией по канонизации святых в Грязинском благочинии, Леонид Копылов, руководитель епархиального отдела по работе с молодежью; Антонина Ивановна Чеснокова, член комиссии по канонизации святых Липецкой митрополии; клирики и прихожане храмов г. Липецка и епархии, научные сотрудники музея, представители липецкой Православной гимназии им. прп. Амвросия Оптинского и светских учебных заведений.

На мероприятии также присутствовала игумения Арсения (Семенова), настоятельница Богородице-Тихоновского женского монастыря с. Тюнино, с сестрами обители.

В режиме видеосвязи в открытии приняли участие насельницы Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря.

С приветственным словом к собравшимся обратилась Надежда Борисовна Зарникова, в котором она отметила важность прикосновения к подвижническому подвигу святого и возможности получения от него духовной защиты и благословения. Надежда Борисовна подчеркнула, что обращение к духовной истории липецкого края необходимо для воспитания подрастающего поколения. Она поблагодарила и епархию, и музей за очередное значимое событие жизни региона.

Александр Сергеевич Гепалов в своем выступлении сказал, что благодаря соглашению о сотрудничестве музея и епархии такое взаимодействие успешно продолжается – открывается третья выставка, которая организована совместно. Он выразил признательность и благодарность Высокопреосвященнейшему Владыке Арсению и за участие в открытии выставки и за предоставленные экспонаты, украсившие экспозицию. 

С приветствием к участникам мероприятия от лица насельниц Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского женского монастыря в режиме on-line обратилась его насельница монахиня Макария (Огудина). Она расширила границы выставки, представив особый экспонат – свечу, бережно хранящуюся в обители и связанную с одним из пророчеств батюшки Серафима. Известно, что перед кончиной преподобный передал свою восковую свечу дивеевским сестрам, сказав: «Одна из вас с этой свечой будет встречать мое тело — его перенесут и упокоят в Дивееве. Ведь я мощами своими не буду лежать в Сарове, а перейду к вам, в Дивеево». Как рассказала впоследствии схимонахиня Маргарита (известная по имени «матушка Фрося» и бывшая насельницей монастыря с 1915 года), накануне закрытия Дивеевской обители, в 1927 году, жившая там блаженная Мария Ивановна собрала в последний раз дивеевских сестер и, взяв заветную свечу, оставленную преподобным, зажгла ее перед всеми. А потом предрекла, что последняя из собравшихся здесь сестер, которая останется в живых, от лица всех монахинь – почивших, замученных, убитых, но оставшихся верными Господу Богу, – будет встречать в Дивееве мощи преподобного Серафима вот с этой самой свечой. Из почти тысячи живших до революции в Дивееве сестер до возрождения обители дожила одна «матушка Фрося».

Когда были найдены, казалось бы, навсегда потерянные мощи преподобного Серафима Саровского, то с величайшим торжеством, крестным ходом через всю Россию, они были перенесены в Дивеево. Тогда архиереи во главе со Святейшим Патриархом Алексием II при стечении тысяч и тысяч людей под пение хоров вносили мощи преподобного в дивеевский храм, а в дверях стояла в полном облачении схимонахиня Маргарита и держала в руках эту зажженную свечу.

В продолжение своего рассказа монахиня Макария представила слушателям современные издания Дивеевской обители, посвященные преподобному Серафиму.

Выступление Высокопреосвященнейшего митрополита Арсения было посвящено событиям второго обретения мощей преподобного Серафима Саровского в 1991 году, свидетелем и участником которых он был.

Владыка отметил, что передача Церкви мощей святых угодников в начале 90-х годов прошлого века состоялась в результате договоренности митрополита Ленинградского и Новгородского Алексия (Ридигера), будущего Патриарха Московского, с директором Музея истории религии Станиславом Алексеевичем Кучинским.

Когда в запасниках музея был обнаружен сверток с останками, предположительно принадлежавшими преподобному Серафиму, то по благословению Святейшего была образована специальная комиссия по установлению подлинности святых мощей. Председателем комиссии стал Преосвященнейший епископ Тамбовский Евгений (Ждан), а Владыка Арсений был назначен ему в помощники. После установления подлинности мощи преподобного торжественно были перевезены в Москву и находились в Богоявленском кафедральном соборе, куда в течение нескольких месяцев безостановочно шли богомольцы.

Архипастырь рассказал о великом событии в истории Русской Православной Церкви – большом крестном ходе с мощами преподобного Серафима из Москвы в Дивеево, когда с особой полнотой были явлены благочестие и вера множества православных верующих нашего народа. Мощи перевозили в микроавтобусе, за которым неотступно следовал автомобиль Патриарха. Делались остановки в городах и монастырях по пути следования, где Святейший Владыка служил Литургии и совершались бесчисленные акафисты преподобному Серафиму.  Жители всех близлежащих к дороге поселений выходили крестными ходами навстречу мощам, выносили иконы, молились коленопреклоненно. 1 августа 1991 года мощи преподобного Серафима Саровского, как он и предсказывал, были принесены в Дивеевский монастырь. Это было одним из самых ярких чудес русской церковной истории XX века.

Мероприятие продолжилось выступлением молодежного хора Липецкой епархии (руководитель – Елена Копылова), исполнившего молитвенные песнопения в честь преподобного Серафима.

Анжелика Владиславовна Юнченко, научный сотрудник ЛОКМ, провела экскурсию по экспозиции выставки для участников мероприятия.

120 лет назад город Саров, также, как и Липецк, относился к Тамбовской губернии. Торжества, состоявшиеся в Саровском монастыре 1 августа 1903 года, были поистине всенародным праздником, на который по разным оценкам собралось от 100 до 300 тысяч паломников. Непосредственными участниками этих торжеств были и наши земляки: так, среди делегации крестьянок Тамбовской губернии, приветствовавших членов императорской семьи, были липчанки; а среди паломников, устремившихся в те дни в Саров, – усманские крестьяне. Таким образом, можно сделать вывод о широком распространении почитания преподобного среди верующих Липецкого края к началу XX века.

Вниманию посетителей выставки были представлены экспонаты из фонда ЛОКМ и частных собраний, рассказывающие о преподобном Серафиме Саровском и его современниках, связанных с Липецким краем: святителе Антонии (Смирницком), архиепископе Воронежском и Задонском (его имя входит в Собор Липецких святых), которого преподобный Серафим называл «великим архиереем Божиим» и своим «старшим братом», и направлял к нему богомольцев за духовным советом; Задонском затворнике Георгии,  чудесным образом получившем в минуту искушения совет от незнакомого ему Саровского старца Серафима. В экспозиции выставки находится подлинная фотография дивеевской игумении Марии (Ушаковой), участвовавшей в прославлении преподобного в 1903 году.

Вторая часть выставки посвящена Саровским торжествам 1903 года и второму обретению мощей преподобного Серафима, состоявшемуся в 1991 году. Это дореволюционные иконы преподобного Серафима, фотографии его прижизненных изображений, деревянные скульптуры, изображающие этого святого; издания конца XIX - начала XX века, рассказывающие о старце Серафиме и его духовных наставлениях, Акафистник начала XIX века – времени жизни преподобного, дореволюционные издания Службы преподобному и акафиста, литографии с изображением крестного хода на прославлении преподобного в 1903 году и Киево-Печерской Лавры, где будущий святой получил благословение на поступление в Саровскую Пустынь. Впервые экспонируется уникальный альбом с фотографиями начала XX века «Саровская Пустынь» (хранящийся в фондах ЛОКМ, по-видимому, изданный очень ограниченным тиражом и не встречающийся в других музейных собраниях). Выставлены фотокопии фотографий, размещенных на его страницах, а также фотокопии фотографий торжественного прославления преподобного Серафима в 1903 году, фотографии медальонов и памятных жетонов, выпущенных к этому торжеству (из собрания саровского краеведа В. Н. Ганькина).

Отдельно представлены фотографии обретения мощей преподобного в запасниках музея атеизма и религии в Ленинграде, и торжеств, состоявшихся в Дивееве в 1991 году, непосредственным участником которых был епископ Истринский Арсений, ныне митрополит Липецкий и Задонский.

Украшением выставки служат экспонаты, посвященные современному почитанию преподобного – панагия с его изображением, изготовленная к празднованию 100-летия канонизации; пасхальные яйца с его изображением, напоминающие о том, как батюшка Серафим приветствовал приходящих словами «Радость моя, Христос Воскресе!», иконы «Умиления Пресвятой Богородицы» и преподобного Серафима.

Как сказал в своем выступлении на конференции по наследию преподобного Серафима Саровского приснопамятный Святейший Патриарх Алексий II, «После десятилетий атеистического беспамятства наше общество заново учится воспринимать русских святых как деятелей истории и культуры общенационального масштаба, которые важны и значимы не только для верующих православных христиан, но и для всех, кто искренне любит Россию и связывает с ней будущее своих детей. В сонме святых Русской Православной Церкви преподобный Серафим Саровский занимает особое место. Именно он напомнил своим современникам и напоминает сегодня нам об основной цели христианства, которая часто забывается за понятным человеческим стремлением найти поддержку своей духовной немощи в соблюдении установленных правил и предписаний. Цель жизни христианской согласно преподобному Серафиму – это стяжание Духа Святаго, то есть полное и совершенное раскрытие в человеке образа и подобия Божия, происходящее в общении человека с Богом. Все же остальное, пусть даже такое важное и значительное как молитва, пост или добрые дела, суть средства, которые без достижения этой главной цели не имеют пред Богом самостоятельной ценности».

Все желающие приглашаются посетить экспозицию выставки «Премудрый и пресветлый Серафим», которая будет работать до 29 октября.